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Perosi, Passione di Cristo, P. III - Invito all'ascolto

A. Ciseri, Trasporto di Cristo al sepolcro All'oratorio  La Passione di Cristo,  di Lorenzo Perosi, avevo dedicato un post l'anno scorso, proponendo un'analitica guida all'ascolto delle prime due Parti (“La Cena del Signore” e “L’orazione al Monte”) che si erano concluse con l'arresto di Gesù  ( v. Passione ).    Dedico questo nuovo post alla terza e ultima parte.   Premetto che in questo “Invito”, l’analisi sarà programmaticamente meno minuziosa di quella condotta nel post precedente. Per amore di brevità, farò di tutto per resistere al fascino della musica perosiana, limitandomi a qualche annotazione sui passi e gli aspetti più salienti. Ma entriamo subito in argomento. Nella Parte III Perosi, omessi i versetti dedicati al duplice processo (davanti al Sinedrio, e davanti a Pilato) si concentra – come dice il titolo – su “La morte del Redentore” (testo: Mc XV 25-37). Anche questa Parte si apre con un breve preludio strumentale, impostato sulla tonalità di ...

Roffredo Caetani: biografia

Giovane musicista o Principe di Bassiano? Un musicista ignoto dal nome illustre Il cognome Caetani è tra i più noti della storia d’Italia, non fosse altro che per il famoso   papa Bonifacio VIII, cui Dante attribuiva le sventure sue personali e quelle della sua città (e non senza ragione, per cui – da ammiratore del fiero “ghibellin fuggiasco” – io preferirei qualificarlo famigerato più che famoso!). Pochi, invece – anche nell’ambito musicale – conoscono l’ultimo esponente del casato, il musicista Roffredo Caetani, principe di Bassiano, duca di Sermoneta. Lo ignorano le storie della musica: non soltanto quelle più allineate alla furia innovazionista, come il manuale (in 3 voll!) di Cannarozzo e Cimagalli, ma anche il diffusissimo Massimo Mila; e persino Giulio Confalonieri, che pure in una conversazione alla Radio (1950) aveva registrato lo strepitoso successo a Basilea dell’ Isola del sole , e ne aveva esaltato “ la scrittura elegante ”, la “ costruzione mu...

Caetani, Hypatia: “Inno alla Bellezza”

Fior di loto, comune nell’antico Egitto. A Ipazia dovette essere particolarmente caro, non solo per la sua bellezza, ma anche in quanto simbolo di rinascita (cfr. mito di Er, da Cetani inserito nel suo dramma) L’inno qui presentato non è propriamente di Ipazia, la studiosa alessandrina – nota più per la tragica fine che per i suoi celebri ma perduti studi di matematica e astronomia – alla quale ho dedicato due post, disponibili – chi volesse leggerli – in questo blog ( la studiosa alessandrina ; sua tragica fine ).   Bensì della sua reincarnazione poetica nel melodramma Hypatia di Roffredo Caetani, dove il nome greco della protagonista è trascritto alla latina (puoi vederne il riassunto qui ). Per renderlo fruibile anche a chi ignora i post precedenti, premetterò una breve introduzione, necessaria alla contestualizzazione, e farò seguire qualche spunto di analisi, utile a una corretta interpretazione inquadrata nel contesto storico-culturale appropriato....

Caetani, Hypatia. Riassunto e analisi del libretto

Ritratto femminile da El Fayyum (già lo conoscete dal post precedente).   L’espressione del viso fa pensare alla sua sfortunata conterranea. Dopo due post precedenti, dedicati il primo al personaggio storico di Hypatia , e il secondo alla sua tragica fine , ecco ora il riassunto del libretto in cui quella fine è, dallo stesso musicista, poeticamente rielaborata in funzione del rivestimento musicale che la tradurrà in “ dramma lirico in tre atti ”. Atto I, [sc. I] “Terrazzo su una torre del palazzo tolomaico”, da cui vista su tutta Alessandria e sul mare inondato di luce. Quasi al centro Cirillo, il patriarca, “seduto in cattedra” come un monarca orientale. Giunge Eudocia, madre di Oreste, prefetto (cioè governatore) dell’Egitto. Viene da Efeso, obbediente all’ordine di Cirillo. T’ho convocata – dice il patriarca – per un incarico di estrema importanza: convincere tuo figlio, in guerra con me per via della cacciata “ di quei figli irrequieti d’Israel...
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